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junio 13, 2017

JOHN CAGE - SILENCIO (Fragmento)

Foto: James Klosty


III. Comunicación
NICHI NICHI KORE KO NICHI: CADA DÍA ES UN DÍA HERMOSO

¿Qué pasa si hago treinta y dos preguntas?
¿Qué pasa si de tanto en tanto paro de preguntar?
¿Eso va a aclarar las cosas?
¿La comunicación es algo que se dejó en claro?
¿Qué es comunicación?
La música, ¿qué comunica?
¿Lo que es claro para mí, es claro para vos?
¿La música es nada más que sonidos?
¿Entonces qué comunica?
¿Es un camión que pasa, la música?
¿Si lo veo, también lo tengo que oír?
¿Si no lo oigo, igual comunica?
Si mientras lo veo no lo oigo pero oigo otra cosa, por ejemplo una batidora, porque estoy adentro mirando hacia afuera, ¿comunica el camión o la batidora, cuál comunica?
¿Cuál es más musical, un camión que pasa por una fábrica o un camión que pasa por una escuela de música?
¿Los que están adentro de la escuela son musicales y los que están afuera no?
¿Qué pasa si los que están adentro no oyen muy bien, eso cambiaría mi pregunta?
¿Sabés lo que quiero decir cuando digo que están adentro de la escuela?
¿Los sonidos son sonidos o son Beethoven?
¿Las personas no son sonidos, no?

-41-

¿Existe algo que se llama silencio?
Si me alejo de las personas, ¿igual tengo que escuchar algo?
Supongamos que me interno en el bosque, ¿tengo que escuchar el parloteo del río?
¿Siempre hay algo que oír, nunca nada de paz y tranquilidad?
Si tengo la cabeza llena de armonía, melodía y ritmo, ¿qué me pasa cuando suena el teléfono?, quiero decir, ¿qué le pasa a mi paz y a mi tranquilidad?
Y si en mi cabeza hubiera armonía, melodía y ritmo europeos, ¿qué pasaría con la historia de la música javanesa, digamos? O sea, con respecto a mi cabeza.
¿Estamos yendo a alguna parte haciendo preguntas?
¿Adónde estamos yendo?
¿Esta es la pregunta veintiocho?
¿Hay alguna pregunta importante?
“¿Cómo necesitás proceder con moderación en términos de dualidad?”
¿Me quedan dos preguntas más?
Y ahora, ¿me queda una?
Ahora que ya hice treinta y dos preguntas, ¿puedo hacer cuarenta y cuatro más?
Podría, pero ¿puedo?
¿Por qué tengo que seguir haciendo preguntas?
¿Hay alguna razón para preguntar por qué?
¿Preguntaría por qué si en lugar de palabras las preguntas fueran sonidos?
Si las palabras son sonidos, ¿son música o son ruidos?
Si los sonidos son ruidos y no palabras, ¿son relevantes?
¿Son musicales?
Supongamos que hay dos sonidos y dos personas, y que uno de cada uno es hermoso, ¿hay alguna comunicación entre los cuatro?
Y si hay reglas, pregunto, ¿quién las hizo?
¿Empieza en alguna parte?, quiero decir. Y si es así, ¿dónde termina?
¿Qué  nos va a pasar a vos o a mí si tenemos que estar en un lugar donde la belleza no está?
Te pregunto, un día, también, con los sonidos sucediéndose en el tiempo ¿qué le va a pasar a nuestra experiencia de oír, a la tuya, a la mía, a nuestras orejas y oídos?, ¿qué va a pasar si los sonidos hermosos se terminan alguna vez y los únicos sonidos que quedan por oír no son hermosos sino feos? ¿Qué nos va a pasar?
¿Vamos a ser capaces de llegar a pensar que los sonidos feos son sonidos hermosos?
Si dejamos ir a la belleza, ¿qué nos queda?
¿Nos queda la verdad?

-42-

¿Nos queda la religión?
¿Tenemos una mitología?
¿Si tuviéramos una, sabríamos qué hacer con ella?
¿Tenemos una forma de hacer dinero?
Y si se hace dinero, ¿se va a gastar en música?
Si  Rusia gasta sesenta millones en la Exposición de Bruselas, un montón en música y danza, y EE.UU. gasta seis millones, casi un décimo de eso, ¿quiere decir que uno de cada diez estadounidenses es igual de musical y kinestésico que todos los rusos juntos?
Si dejamos ir el dinero, ¿qué nos queda?
Dado que todavía no dejamos ir a la verdad, ¿a dónde vamos a buscarla?
No dijimos que no íbamos a ir, ¿y por qué no vamos a ir?
Si tuviéramos algo de sentido común, ¿sabríamos la verdad en vez de andar dando vueltas buscándola?
¿De qué otro modo podríamos, como suele decirse, tomar un vaso de agua?
O acaso no conocemos de cabo a rabo la religión de cualquiera, y su mitología y su filosofía y su metafísica? Entonces qué necesidad tenemos de una exclusiva para nosotros si ya hay?
Pero la música, ¿tenemos una música?
No sería mejor dejar ir a la música también
¿Entonces que nos quedaría?
¿El jazz?
¿Qué queda?
¿Querés decir que es tocar sin ningún propósito?
¿Así es cuando te levantás y oís el primer sonido todos los días?
¿Será posible que pueda seguir haciendo preguntas monótonas para siempre?
¿Tendría que saber cuántas preguntas voy a formular?
¿Tendría que saber contar para poder hacer preguntas?
¿Tengo que saber cuándo parar?
¿Esta es la única oportunidad de estar vivo y de hacer una pregunta?
¿Cuánto más estaremos vivos?



Versión en castellano de Sandra Toro


III. Communication

NICHI NICHI KORE KO NICHI: EVERY DAY IS A BEAUTIFUL DAY

What if I ask thirty-two questions?
What if I stop asking now and then?
Will that make things clear?
Is communication something made clear?
What is communication?
Music, what does it communicate?
Is what's' clear to me clear to you?
Is music just sounds?
Then what does it communicate?
Is a truck passing by music?
If I can see it, do I have to hear it too?
If I don't hear it, does it still communicate?
If while I see it I can't hear it, but hear something else, say an egg-beater, because I'm inside
looking out, does the truck communicate or the egg-beater, which communicates?
Which is more musical, a truck passing by a factory or a truck
passing by a music school?
Are the people inside the school musical and the ones outside unmusical?
What if the ones inside can't hear very well, would that change my question?
Do you know what I mean when I say inside the school?
Are sounds just sounds or are they Beethoven?
People aren't sounds, are they?

-41-

Is there such a thing as silence?
Even if I get away from people, do I still have to listen to something?
Say I'm off in the woods, do I have to listen to a stream babbling?
Is there always something to hear, never any peace and quiet?
If my head is full of harmony, melody, and rhythm, what happens to me when the telephone
rings, to my piece and quiet, I mean?
And if it was European harmony, melody, and rhythm in my head, what has happened to the
history of, say, Javanese music, with respect, that is to say, to my head?
Are we getting anywhere asking questions?
Where are we going?
Is this the twenty-eighth question?
Are there any important questions?
"How do you need to cautiously proceed in dualistic terms?"
Do I have two more questions?
And, now, do I have none?
Now that I've asked thirty-two questions, can I ask forty-four more?
I can, but may I?
Why must I go on asking questions?
Is there any reason in asking why?
Would I ask why if questions were not words but were sounds?
If words are sounds, are they musical or are they just noises?
If sounds are noises but not words, are they meaningful?
Are they musical?
Say there are two sounds and two people and one of each is beautiful, is there between all four
any communication?
And if there are rules, who made them, I ask you?
Does it begin somewhere, I mean, and if so, where does it stop?
What will happen to me or to you if we have to be somewhere where beauty isn't?
I ask you, sometime, too, sounds happening in time, what will happen to our experience of
hearing, yours, mine, our ears, hearing, what will happen if sounds being beautiful stop
sometime and the only sounds to hear are not beautiful to hear but are ugly, what will happen to
us?
Would we ever be able to get so that we thought the ugly sounds were beautiful?
If we drop beauty, what have we got?
Have we got truth?

-42-

Have we got religion?
Do we have a mythology?
Would we know what to do with one if we had one?
Have we got a way to make money?
And if money is made, will it be spent on music?
If Russia spends sixty million for the Brussels Fair, lots of it for music and dance, and America
spends one-tenth of that, six million about, does that mean that one out of ten Americans is as
musical and kinesthetic as all the Russians put together?
If we drop money, what have we got?
Since we haven't yet dropped truth, where shall we go looking for it?
Didn't we say we weren't going, or did we just ask where we were going?
If we didn't say we weren't going, why didn't we?
If we had any sense in our heads, wouldn't we know the truth instead of going around looking for it?
How otherwise would we, as they say, be able to drink a glass of water?
We know, don't we, everybody else's religion, mythology, and philosophy and metaphysics
backwards and forwards, so what need would we have for one of our own if we had one, but we
don't, do we?
But music, do we have any music?
Wouldn't it be better to just drop music too?
Then what would we have?
Jazz?
What's left?
Do you mean to say it's a purposeless play?
Is that what it is when you get up and hear the first sound of each day?
Is it possible that I could go on monotonously asking questions forever?
Would I have to know how many questions I was going to ask?
Would I have to know how to count in order to ask questions?
Do I have to know when to stop?
Is this the one chance we have to be alive and ask a question?
How long will we be able to be alive?



(de Silence. Lectures and Writings, University Press of New England,1973).





JOHN CAGE (EE.UU., 1912-1992)

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